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第七卷第二百四十八章 烟斗由来(1 / 2)

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老师哥做了一大锅猪肉炖白菜,这在乡下最为为流行的饭菜,特别是大锅菜就更香。我们一人吃了一大碗,感觉吃的特别爽。说实话,我这个乡下人,还是觉得这玩意才吃得饱,饭店那些山珍海味,吃的就是一种奢侈,那些东西你啥时候吃的打过饱嗝啊,除非是啤酒喝多了。

赵成实见我们个个吃的挺香,也高兴了,坐下来接着讲起鬼龙楼和烟斗的秘密。

老梁这个烟斗,是他父亲从北方得到的一件宝贝。在萨满巫术仪式中,烟草是一种拯救人灵魂的东西,特别重要。而萨满也就是巫教,只不过古代官吏不喜欢用这两个字,所以一直沿用了巫教这个宗教名词。萨满文化起源于北方民族,当然论巫术仪式中的烟草来说,还是北方更地道,老梁这个湘西人抽亚布力烟丝,也就毫不稀奇了。

湘西巫教流传的宝贝,也并非源于湘西,它也是从北方来的。说起它的来源,那就又要扯上十二重鬼龙楼。鬼龙楼是巫教中的一种特有的诡异风水术,这跟道家五鬼运财有着异曲同工之妙,只不过,这种风水术要比五鬼运财厉害的多,它要用十二位“萨满巫神”,住在塔楼内养成妖鬼,使鬼龙楼十二重气运冲天,才会改变子孙的运程。

在巫教所谓的巫神,也就是先人的亡灵。你家要是想做这种局,就必须收集往上十二代的先祖亡灵,住进鬼龙楼里才行。这是一件非常不易做成的风水局,也只有像唐高祖李渊和现代的高家,才有这财力做到。

其实萨满几千年的历史中,也只做了三座鬼龙楼。第一座是在殷商时期,至于是谁家做的,就不必考证了。第二座就是李唐家族,这座塔楼的确至今还座落在太原附近的鬼楼阴山里。第三座便是高家老宅的这座了,那也是高家祖宗在东北逃荒时,结识了一位巫师做的,那位巫师还送给他们家一只烟斗。二战结束后,高家又迁回了砻楼镇。

其实这个镇子原来不叫这名字,而是高家当时回来的时候,已经从鬼龙楼上获益,捐钱修路办学校,在当地人心中很有威望。那是高家老太爷名叫高砻楼,所以就以他的名字对镇子重新命名了。

可是后来经过十年动荡,在那个年代,你要搞祭祀,那是不可能的,马上就给扣个牛鬼蛇神的大帽子,游街!所以祭祀就得偷偷的来,而祭祀鬼龙楼,是要每月初一十五,在院子里对着天地公然祭拜的。后来一想,有了,那位巫师曾经送他们烟斗时说,如有变故,不能公然祭祀,就每月初一十五,用这只烟斗抽一袋烟也行。

那是巫师专门为鬼龙楼作出的一件微型祭祀物器!不过呢,这只烟斗,既有祭祀的作用,也有克制鬼楼里这些大佬们的奇效。养狗怕狗咬,养鬼怕鬼吃,你如果不防备一手,这些鬼大佬们,个个都变成了可怕的妖鬼,如果造反怎么办?所以在这只烟斗里,藏下了克制它们的办法。

老梁只不过才从烟斗上看出一些小门道,就能把驱鬼的活儿做的神乎其神,可见这烟斗真的够牛逼,里面没有挖掘的秘密更有分量。

我还没来得及问,沈冰和陆飞不约而同开口问:“藏了什么办法?”

我这老师哥嘿嘿神秘一笑,冲我一伸手:“烟斗给我。”

我急忙把烟斗拿出来递给他。他左手拿住烟斗,右手握住烟嘴往外用力一扯,嚓地一声,整个烟嘴那根管,从烟锅处分离开了。

我们不由吓了一跳,靠,这么贵重的东西,你当积木玩呢?要是还原不了,我一巴掌把你像踩穿魂珠一样踩扁你。汗,那该是用脚,我用巴掌干吗?

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